O rosto feminino de Deus
"A pós-modernidade resgatou a transcendência que a modernidade havia tentado banir do horizonte humano, mas resgatou uma transcendência sem absolutos", explica a teóloga brasileira Maria Clara Bingemer, na entrevista a seguir, concedida por e-mail à IHU On-Line. Ela comenta as diversas formas de viver a experiência religiosa na modernidade e na pós-modernidade. Também fala sobre as contribuições cristológicas dadas pelos estudos de gênero. "A Cristologia é percebida inclusive por muitas mulheres como sendo a doutrina da tradição cristã que mais freqüentemente foi usada contra elas", disse.
Maria Clara Bingemer é professora do departamento de teologia da PUC-Rio e decana do Centro de Teologia e Ciências Humanas da mesma universidade. Ela é graduada em Jornalismo, mestre em Teologia e doutora em Teologia Sistemática. Ela concedeu uma entrevista sobre os jesuítas na edição número 183 da IHU On-Line, de 05-06-2006, intitulada Os jesuítas e a expansão da cultura moderna. Na edição 220, do dia 21-05-2007, intitulada O futuro da autonomia, uma sociedade de indivíduos?, Maria Clara Bingemer concedeu outra entrevista: "Igreja que deseja ser ouvida numa cultura pós-cristã precisa ter um testemunho forte, crível e consistente, que acompanhe o discurso". Na edição 224, de 20-07-2007, ela participou da IHU On-Line com a entrevista "O documento (de Aparecida) não tem o profetismo e o sopro libertador que caracterizou Medellin e Puebla". E na edição número 243, de 12 de novembro de 2007, falou sobre o livro de sua autoria, recém-lançado, Simone Weil - A força e a fraqueza do amor (Rio de Janeiro: Rocco, 2007).
Não deixe de ler a entrevista: aqui.
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VerdesTrigos @ 11:39:00 AM
Hoje à noite terá inicio a festa de Shavuot. São passadas sete semanas da festa de Pessach, a Páscoa judaica, que marca a saída dos judeus da escravidão no Egito. Em Shavuot, o povo judeu recebeu as tábuas das leis de Moisés no Monte Sinai. Os Dez Mandamentos são a base da religião judaica e foram inspiradores das Constituições de diversos países. Na segunda-feira pela manhã é lida nas sinagogas a parte do Pentateuco, a Torah, que narra o recebimento dos Mandamentos. É fundamental levar filhos e netos para ouvirem esta leitura pois, as futuras gerações, serão as responsáveis pela continuidade de uma tradição com mais de 3.300 anos. Na terça-feira pela manhã é recitada a oração de Izkor, em memória dos que partiram. Para marcar o inicio do mês de Sivan com a leitura dos Salmos de David, o departamento feminino do Beit Lubavitch do RJ reuniu cerca de 200 mulheres em sua sede no Leblon. Uma das oradoras de honra foi a advogada Flavia Wurman Mizrahi, 33 anos, que proferiu emocionado discurso. 
Centenas de judeus sefaradís israelís reuniram-se durante quatro dias no Mar Morto para recuperar o legado dos judeus espanhóis e falar por uns dias, a língua de seus antepassados, o ladino, cada vez menos usado .O encontro "Dias de Leite e Mel", convocado pelo Círculo de Haifa da "Autoridade Nacional do Ladino", foi o primeiro de dois eventos que este organismo realizará este ano para impulsionar a cultura e o idioma dos descendentes dos judeus que viveram na Espanha, até o final do século XV. Os mais de 600 participantes ouviram conferencias sobre distintos aspectos da vida e da cultura sefaradí. 
A Resolução da ONU definindo a data de 27 de janeiro como “Dia Mundial de Lembrança das Vítimas do Holocausto” é a resposta tardia do silêncio que tomou conta dos líderes das nações perante a tentativa de aniquilamento do povo judeu pelas hordas nazistas, durante a II Guerra Mundial. É o grito de protesto contra a insanidade daqueles que, por se julgarem donos de poderes ilimitados, outorgam-se o direito de degradar seres humanos, extirpá-los do convívio comum, explorá-los até o limite de suas forças e assassiná-los fria e cruamente. 
